Doneer
1620-man-angry-face-pixabay

Terug naar het kussen: opnieuw beginnen

Ooit was Ander een fanatieke meditatiebeoefenaar, tot hen een spiritueel trauma opliep. Nu, jaren later, wil Ander terug naar het kussen. In deze serie columns volgen we diens zoektocht. In aflevering 1: Hoe begin je opnieuw met mediteren als je sangha uit elkaar gevallen is?

Hoe begin je opnieuw met mediteren? Ik had nooit gedacht dat dat een relevante vraag zou zijn. Toen ik begon met mediteren, meer dan twintig jaar geleden, liet ik mijn beoefening er soms wat bij zitten, vooral als alles lekker liep. Als het leven onvermijdelijk zwaarder of saaier werd, kroop ik weer terug op het kussen. Tot een crisis juist mijn sangha raakte. Precies toen ik meditatie het hardste nodig had, kon ik het kussen niet meer uitstaan.

Nu, pas acht jaar later, durf ik opnieuw te beginnen. Maar hoe moet dat eigenlijk en waar? Ik verwachtte allemaal esoterische kwesties tegen te komen als ‘welk waarheidsbeginsel van welke traditie spreekt mij het meest aan?’ Maar dat bleek niet het grootste obstakel.

Schaamte

“Weet je wat jij nodig hebt? Een sangha.” Ik stond met mijn gesprekspartner in de rij voor de thee in een Vietnamese pagode in Almere. Ik was er op het jubileum van de Boeddhistische Unie, om voor Bodhi de sociale media te verzorgen. Dat betekende dat ik oneerbiedig met mijn telefoon had zitten spelen tijdens belangrijke gebeurtenissen. Maar daaromheen had ik een paar impactvolle uitwisselingen gehad.

Ik wist niet eens zo goed wat het was, dat mij na zoveel jaar nog tegenstond.

Want hoe apart was het eigenlijk, dat ik voor Bodhi wilde werken terwijl ik mijn eigen beoefening voor onbepaalde tijd vaarwel had gezegd? Mijn sangha, Tegen De Stroom In – de Nederlandse tak van Against The Stream – waarbij ik vanaf de oprichting betrokken was geweest, was geklapt dankzij twee schandalen. Daarna was ik nooit meer begonnen. Ik schaamde me daar wel een beetje voor. Ik wist namelijk niet eens zo goed wat het was, dat mij na zoveel jaar nog tegenstond. Wat ik er wel over kon vertellen was bovendien niet zo spiritueel.

Vertrouwensbreuk

Ik was boos geweest, heel boos, heel lang. Over de vertrouwensbreuk met de mensen verantwoordelijk voor de schandalen. Mensen die ik ooit beschouwde als spirituele vrienden en mentoren. Met onbehoorlijk gedrag waar nog steeds weinig publiekelijk bekend over is, hadden ze zichzelf beschadigd en de anderen om wie dit ging. Ik was maar een buitenstaander. Nadat er van alles geregeld was met de direct betrokkenen, was de zaak af. Maar de relaties die ik met hen had, waren ook kapot. En onze sangha bestond niet meer. Na hun vertrek bleef er weinig over voor de achterblijvers om mee te herbouwen.

Niet dat ik dat toen nog kon. Ik werd letterlijk misselijk als ik mijn kussen zag. Daaronder zat een diep gat van verdriet. Over het verlies van mijn pad binnen deze traditie, het gemis van mijn medebeoefenaars en het wegvallen van de structuur om hen in te ontmoeten.

Het was een kluwen aan moeilijke, lelijke emoties, die ik uiteindelijk ook nog eens heel onspiritueel had geparkeerd.

Het was een kluwen aan moeilijke, lelijke emoties, die ik uiteindelijk ook nog eens heel onspiritueel had geparkeerd. Want boosheid is je Mara toch? Nodig Mara uit op de thee! Wie kent niet de boeddhistische grootheden die ooit dankzij een crisis een doorbraak ervoeren? Nou, zo ging het bij mij dus niet. Ondanks vijftien jaar beoefenen, had ik dit nog steeds niet onder ogen kunnen zien. Zo verloor ik dus ook nog eens mijn identiteit als enigszins capabele beoefenaar. De ultieme faalboeddhist. Ik was meer dan teleurgesteld in mezelf.

Nerden over de beoefening

De laatste tijd kon ik heel af en toe weer zitten, dat was een soort vooruitgang. Het was goed voor mijn mentale gezondheid. Maar eigenlijk had ik het boeddhistische pad wel opgegeven. Toch liep ik vandaag hier, op dit jubileum, tussen delegaties van alle Nederlandse tradities. En het viel mee.

Met een collega van Boeddhistisch Geluid kwam ik zelfs in een diepgaand gesprek terecht. Over vragen als wanneer je iemand als je leraar beschouwt, over formele versus informele beoefening en, ja, over spirituele vriendschappen. Lekker nerden over de beoefening. Classic. Retro zelfs. Man, dit had ik stiekem best gemist. Met mijn boosheid was ik nog geen vrienden geworden, maar andere beoefenaars waren het probleem duidelijk niet. Toen dacht ik: you know what? Het is tijd. Ik heb een sangha nodig. Maar welke?


De komende afleveringen gaat Ander op zoek naar een sangha die bij hen past, om opnieuw te beginnen. Volgende keer: oude bekenden.

Vaker dit soort columns lezen?

Word nu donateur van Bodhi en houd boeddhisme in de media!

Ik wil doneren €19,50 per jaar
buddha (1) Created with Sketch.

 

Omslagafbeelding: Pixabay.